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j9九游会信誉至上亦然历代场地守臣及民间匹夫的祈雨阵势-九游会·(j9)官方网站

发布日期:2025-10-15 06:29  点击次数:155

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太原晋祠可谓人所共知,然而在太原流传着“南有晋祠,北有窦祠”的说法。与晋祠都名的窦医师祠,位于城北的尖草坪区,是山西典型小而精的古开拓。虽名气远不足晋祠,好在少了一份喧嚣,多了一份清幽。不大的窦医师祠里能看到元明清的历代古开拓,“窦祠五绝”更有着说不完的故事。位列世界要点文物保护单元的它,冷门却惊艳无比。

历史沿革

窦医师祠是为了记挂春秋技术晋国医师窦犨(chōu)而建的祭祀开拓,又称英济祠、烈石神祠,亦然历代场地守臣及民间匹夫的祈雨阵势。窦犨是一位以德治闻明的医师,与孔子同期代;相传孔子周游各国行至晋国时,本欲躬行登门造访,却得知窦犨被赵简子所sha,觉得晋国再无贤东谈主,于是调转车头而去,这即是“孔子回车”的典故。

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窦犨曾处置汾河水灾,主合手开凿烈石寒泉、筑坝开渠,造福一方;后东谈主感其恩德,为之建祠以记挂。从古于今,窦医师祠都是水利明智与士东谈主风骨的双重象征。

窦医师祠位于太原二龙山眼下,汾河之畔,是太原东谈主心中的风水宝地。其始建年代不祥,然而在唐代时已有记录。宋代祠堂被汾水冲毁,咱们当今看到的窦医师祠,是元代至元三年(1266)重建,后世握住修缮的遵守,如今窦医师祠的主要构架和布局仍保留着元代作风,局部有着宋金期间的开拓作风。

主要看点

山门

山门为明代遗构,红墙高阁,尊荣典雅。南殿外不雅上看为三开间,而里面看则为五开间,稳健“明三暗五”形制,如斯能使得开拓里面更为开阔。山门外部的“窦医师祠”牌匾为郭沫若所题,里面则吊挂着同治天子的御笔“仁周三晋”匾。

山门傍边两侧墙上各有两条元代琉璃团龙,雕工追究,栩栩欲活。仔细看每条团龙都有被切割的脚迹,那是因为战乱年代为保护文物,只可行此无奈之举。釉面虽已有一些剥落,但照旧不错看出团龙的灵动阵容不减。

山门对面是清代重建的戏台(乐楼),前台为卷棚歇山顶,后台为单檐硬山顶,形制访佛晋祠的水镜台。四根立柱的柱头有兽(龙)头遮盖,颇具少数民族作风。

献殿

元代开拓,亦然庭院内的中枢开拓,后侧的两檐柱就是正殿的明间廊柱,而且后檐与正殿前檐组成一体。如斯上下参差、密不通风,在我国古开拓中叫“勾连搭”,在世界现有古开拓中并未几见。

献殿从全体外不雅到构件细节,无不体现出元构的朴实与淳朴。五铺作双下昂计心造斗拱,互助完好举折的歇山顶不失雄健魄力,琉璃剪边又显得典雅风雅,刚柔并济的作风被期骗得恰到公正。最吸睛的是四根檐柱,耐心敦实,用材之大令东谈主咋舌,很难在元代开拓中看到如斯大材的使用。四柱础为覆盆莲花状,经考据应为宋代遗构。

祠内最大的亮点就是献殿上方的玉阙楼阁式八卦藻井。藻井共分五层,无钉无铆都备由木块和木条拼成,呈八卦图形;二层各边设神龛四座,是通盘这个词采井的点睛之笔。每层均以斗拱气象交错递叠抬升,最表层为圆形,底下为方形,代表天圆场地。

通盘这个词采井虽无任何彩绘遮盖,纯靠素木搭建依旧令东谈主眼花头昏。其繁复丽都,造型小巧,可谓巧夺天工,让献殿成为全祠最有可不雅性的开拓。

正殿

与献殿同属元构,面阔五间,单檐悬山顶,虽阅历经修缮,但板门仍为元代原物,是山西刻下木质板门中保存最完整的。傍边两扇门上各弃取沥粉堆金技法绘有盘龙一条,鳞甲须髯、活天真现。板门使用于今从未维修退换过,每天早晨翻开,晚上关闭,频频刻刻,700多年来依旧严丝合缝。

据先容板门下方两处铁皮包裏处题有“大元国、至元十二十月十八日门盘 韩監助造”字样,也就是说比故宫的门还要早150年傍边。

殿内中央有窦医师泥像,好意思髯长须,风范翩翩。周围“仁周三晋”、“灵济汾源”、“鲁阳比烈”等匾额无不诉说着后东谈主对这位先贤的歌唱与感怀。

二郎指摹

看完献殿与正殿别急着离开,在献殿西偏殿正门口的地上有一只指摹,名叫“二郎指摹”,是祠内八景之二。指摹位置格外袒护,一不扎眼就会错过。据说二郎神曾在这里的养马间喂马,夜间发现红马跑了出去,追逐的路上被门槛绊倒时用手撑地,留住了这枚指摹。

这枚指摹由于上宽下窄,是以无论男女老幼手掌大小,放在上头都有吻合的嗅觉,十分心奇。咱们一滑东谈主还真凑够了男女老幼,挨个向前试了试,确凿如斯。

固然这类据说多为民间附会,不外也为窦医师祠增添了一份精巧色调。

透灵神碑

窦祠院内共有碑刻19通,4通为感应祈雨碑,其中透灵神碑最为传奇,它的认真称呼是《烈石祠祈雨感应碑》,是明代名臣于谦在正宗元年撰写的,碑文试验记录了宣德八年山西大旱,父母官员至窦医师祠祈雨后有用的故事。

其全体原谅魁岸,名义光洁,据说经水浇后呈透明状,故又被称为 “透明神碑”。更有据说每逢祈雨之后,石碑名义都有水迹渗出,预示将要下雨,渗水越多则雨量越大。后经科学探讨,石碑渗水与状况条目关联,环境湿气之时便会影响到石碑名义。石碑侧面互助光辉角度,有缘东谈主能看到身着官袍、手合手笏板的窦犨影像(归正我没看到)。

附庸开拓

祠堂东侧还有多少附庸开拓,划分是保宁寺、不雅音阁、赵戴文公馆,也起劲推选一不雅。

保宁寺为明代开拓,内谋划羽、关平、周仓三尊明代彩塑,其中关公是国内唯独的黑脸泥像,而非一般的红脸。

不雅音阁为清代开拓,阁中立有一尊送子不雅音,东西配房有多福寺壁画(复成品)展。

赵戴文公馆为二进院落并设后花坛,刻下莫得灵通,只可看到水塔和衣冠冢,水塔为公馆附庸开拓,建于1935年,亦中亦西作风。

窦医师祠周围还有多福寺和净因寺(刻下在修缮中),三者不错组成一条小众又经典的访古一日途径。太原不惟有晋祠,太多的古建瑰宝洒落在城市角边际落,恭候着东谈主们去探秘。

地址:太原尖草坪区上兰街谈烈石路1号

交通:自驾或乘坐公交【835路】或【旅游专线1路】到【中北大学(窦医师祠)】站,下车后步行500米即达

门票:20元/东谈主

灵通时候:旺季8:30-17:30;淡季9:00-17:00j9九游会信誉至上

发布于:上海市

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